al Kisah Kembara Sufi Jejak'13

- gambar Tuan Guru (sumber dari luar).
- antara gambar yg sempat al faqir ambil sewaktu 

menziarahi mahligai permata ummah ini.

****************************************************************


Hasrat al faqir untuk bertemu dengan Maulana Murabbi Al-Arif Billah Tuan Guru Hj Tayyib Al-Makki hafizahullah sebelum pulang semula ke "ardil kinanah" tidak kesampaian kerana menurut isterinya, Tuan Guru masih lagi berada di Makkah dan kemungkinan akan pulang semula pada bulan Rabi'ul Awal. Jelas terasa sedikit terkilan didalam diri al faqir kerana hasrat dan hajat yg begitu lama disimpan masih belum terlaksana. Mungkin Allah sedang Merancang sesuatu yg lebih baik untuk al faqir dimasa yang akan datang. InsyaAllah..

Sedikit pengenalan ringkas dari al faqir akan siapa itu Maulana Murabbi Al-Arif Billah Tuan Guru Hj Tayyib Al-Makki Hafizahullah.

* Beliau dilahirkan pada tahun 1912.
-terdapat khilaf mengenai tahun sebenar kelahiran beliau. Namun al faqir lebih cenderung kepada sumber yg kedua iaitu pada tahun 1921 kerana menurut isteri Beliau, usia Tuan Guru sekarang hampir mencecah 90 tahun lebih.

* Beliau ke Makkah pada tahun 1951 ( sila pm jika terdapat kesalahan fakta) sehingga sekarang. Menurut isteri Beliau lagi, Tuan Guru tinggal di tanah Jawi hanya 6 bulan, dan 6 bulan yang masih berbaki dihabiskan di Bumi Makkah al Mukarramah.

* Antara rakan seguru beliau d Makkah ialah:
-Tuan Guru Hj Soleh Hj Musa,pondok Sik,Kedah.
-Tuan Guru Hj Abdul Rahman Awang,pondok Guar kepayang,kedah
-Tuan Guru Hj Abdul Rahman Pombing.
Dan sebagainya..

* Sifat kezuhudan yg terdapat didalam diri beliau jelas terkesan kepada diri al faqir sewaktu al faqir menelusuri jalan yang di kelilingi hutan sejauh hampir 2km dari jalan utama untuk ke rumah Beliau. Beliau tinggal jauh di hujung desa tanpa dicemari fitnah dan maksiat fana. Begitu indah "permata" yang Allah pelihara terbina megah tunggal singgahsana beliau didalam hutan tanpa sebarang noda.

-Semoga Allah memanjangkan lagi usia Tuan Guru dan dipinjamkan nikmat kesihatan yang terbaik kepada Tuan Guru untuk memimpin ummah yang sedang dilanda ribut kecelaruan akhidah di penghujung zaman ini. Dan al faqir juga turut berharap dapat mencium, menatap dan mengutip segunung nasihat yang amat berharga dari Maulana Murabbi Al-Arif Billah Tuan Guru Hj Tayyib Al-Makki Hafizahullah sebelum Allah mengambil semula "permata" yang telah dipinjamkan kepada ummah itu. InsyaAllah amin..

Bumi "Menangis" di Lapisan Ais Norwegia

Sekilas gletser itu seperti gletser lain di kutub utara yang beku. Namun dalam pengamatan lebih dekat, sebuah wajah sedih terlukis pada dinding ais yang meleleh, yang kelihatan sedang menangis dan mengalirkan sungai air mata





Citra "Ibu Bumi' yang sedang menangis terlihat oleh penduduk setempat selama proses pencairan, dengan ais yang meleleh dan salju jatuh ke laut di bawahnya.

Gambar menarik pada lapisan ais Austfonna yang terletak di Nordaustlandet di Kepulauan Svalbard, Norwegia itu hampir pasti akan digunakan para aktivis lingkungan untuk melakukan protes terkait perubahan iklim. Kenaikan muka laut yang disebabkan ais yang meleleh merupakan salah satu kekuatiran utama dari impak pemanasan global. Para ahli telah mengingatkan bahwa negara-negara yang berada di dataran rendah akan berada di bawah permukaan air.

Gambar Ibu Bumi yang menangis itu diambil oleh seorang fotografer angkatan laut dan dosen lingkungan hidup Michael Nolan dalam sebuah pelayaran tahunan untuk mengamati gletser tersebut dan kehidupan liar di sekitarnya.

Jon Ove Hagen, seorang ahli gletser yang juga anggota Jawatan Monitoring Gletser Dunia (World Glacier Monitoring Service/WGMS) dan profesor geosains di Universitas Oslo, Norwegia, telah memberikan konfirmasi bahwa lapisan ais yang memberi citra Ibu Bumi yang 'menangis' itu terus menerus menyusut sebanyak 160 kaki setiap tahun selama beberapa dekade. Hagen telah mempelajari lapisan ais Austfonna sejak tahun 1988.

Austfonna merupakan kawasan lapisan ais terbesar di Norwegia, tepatnya di Pulau Nordaustlandet di Kepulauan Svalbard. Menurut Hagen (59), Austfonna memiliki luas sekitar 3.000 mil persegi dan sejauh ini merupakan lapisan ais terbesar di Svalbard dan salah satu yang terbesar di Arctic.

Ia menjelaskan, penyusutan permukaan gletser di Austfonna dalam 12 tahun rata-rata mencapai 160 kaki per tahun. Geometri kawasan ais itu, katanya, sedang berubah. Bahagian depannya terus mundur, bahagian bawahnya menjadi lebih tipis, dengan tingkat penipisan tiga kaki per tahun, sementara bahagian dalamnya menebal sekitar 1,6 kaki per tahun. Lapisan itu, kata Hagen, berkurang sekitar 1,6 kubik mil ais setiap tahun.

Austfonna merupakan area lapisan ais terbesar kedua di Eropah setelah Vatnajvkull di Islandia dan tergolong ketujuh tersebesar di dunia.





****************************************************************************

SUMBER 1 : sains.kompas.com
SUMBER 2 : youtube.com

PUASA DAN DETOKSIFIKASI (menurut Islam dan Sains)

"Wahai mereka yang beriman, diwajibkan ke atasmu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas mereka yang sebelummu, semoga kamu bertakwa"

Maksud Surah al- Baqarah ayat 183..

Mengapa Allah SWT mewajibkan berpuasa?
Menurut Islam, ia adalah kewajiban bagi penganut-Nya tetapi Sains membongkar rahsia puasa lebih dari sekadar menurut perintah Allah SWT..

Allah SWT mewajibkan berpuasa kerana Allah Maha mengetahui dan Sains membuktikannya..

Detoksifikasi - mencuci dan membersihkan badan dari racun dan toksin.

Bagaimana puasa boleh menjalankan proses detoksifikasi?

Mengikut Dr. Lonny J. Brown (Ph.D) dalam Adventures in Therapeutic Fasting, Amalan biasa bagi pesakit adalah mengambil ubat. Namun sebenarnya, puasa adalah penawar yang terbaik. Puasa dapat merangsang beberapa perubahan yang melibatkan metabolisme badan dan perubahan ini membantu ke arah pembersihan dan pembaikan dalam badan.

Semasa berpuasa.organ berehat dan ia dapat membantu segala kotoran dan toksin dalam badan di samping menyegarkan sel.Puasa adalah rawatan tertua, malah Hippocrates, Galen dan Paracelsus menjadikan puasa sebagai rawatan bagi pesakit mereka. Plato, Socrates, Pythagoras dan Mahatma Gandhi sering berpuasa dan mendapati puasa mampu menyembuhkan penyakit asma, radang sendi, susah tidur, gangguan pada sistem penghadaman serta penyakit kulit.

Menurut Dr. Cindy Eagles (Ph.D) pula dalam Wild Health: How Animals Keep Themselves Well and What We Can Learn From Them, Binatang apabila sakit akan menjauhi makanan. Pengkaji yang mengamati fenomena ini berpendapat menjauhi makanan dengan berpuasa adalah proses natural ke arah menyembuhkan penyakit. Puasa mempercepatkan penyembuhan kerana bakteria memerlukan zat besi bagi bertindak dn dengan berpuasa dapat melemahkan bakteria.

Berpuasa tanpa menyentuh sebarang makanan dan minuman dalam jangka masa yang pendek memang tidak memudaratkan Sebuah jurnal perubatan yang berprestij, The Lancet, "Puasa selagi mana tidak menyebabkan keleemahan badan yang bersangatan adalah tidak memudaratkan. Sekiranya berlaku kematian ketika berpuasa, punca kematian daripada sebab-sebab lain selain puasa perlulah diterokai terlebih dahulu.." (Stewart, W., Fragmentation Of Cardiac Myofibrils After Therapeutic Starvation, Lancet i:1154. 1969)

Leon Chaitow (N.D., D.O., M.R.O.), pensyarah kanan di University of Westminster,London dan juga penulis kepada 50 buku yang berkaitan dengan kesihatan dan perubatan alternatif merumuskan, "Walaupun puasa mempunyai risiko dan kesan sampingannya, namun berpuasa dalam jangka masa yang pendek adalah amat selamat."

Pada tahun 1994, kongres antarabangsa pertama bertemakan 'Kesihatan dan Ramadhan' diadakan di Casablanca. pakar-pakar perubatan dari seluruh dunia membentangkan lebih kurang 50 kertas kajian.Kesemua kajian itu mengesahkan bahawa puasa pada bulan Ramadan tidak mendatangkan sebarang kemudaratan malah dapat mencegah dan menyembuhkan pelbagai penyakit.

Walau bagaimanapun, pengecualian dari berpuasa diberikan kepada penghidap penyakit-penyakit serius lagi kronik seperti sakit jantung,buah pinggang, migrain yang teruk,batu karang dalam buah pinggang dan seumpamanya. Pengecualian ini memang diizinkan agama kerana Allah SWT menjelaskan dalam Surah Al-Baqarah ayat 184 yang bermaksud, "Sesiapa antara kamu yang sakit atau bermusafir(maka bolehlah dia berbuka puasa) dan gantikanlah ia pada hari yang lain."

Sekiranya penyakit yang menimpa sesorang begitu serius sehingga tidak ada harapan lagi untuk sembuh, beliau tidak perlu berpuasa sama sekali. Sebagai gantinya, beliau diwajibkan membayar fidyah sebagai menggantikan puasa yang wajib ditinggalkannya. hal ini disebutkan dalam Fatawa Muassirat oleh Dr. Yusof al-Qardawi.


sumber : http://kringg.blogspot.com/2010/08/puasa-dan-detoksifikasi-menurut-islam.html


Jom santai sebentar bersama Rabbani- "ahlan wa sahlan ya Ramadhan"

Tuan Guru Haji Muhammad Salleh bin Haji Hashim – Menerajui Kegemilangan Pondok Pulau Pisang, Tunjang, Jitra, Kedah Darulaman

Ulama Kedah ini dilahirkan di Kampung Pulau Pisang, Mukim Tunjang, Jitra, Kedah Darulaman pada tahun 1280H/1864M. Nama lengkap beliau adalah Muhammad Salleh bin ‘Abdul Hamid bin Ishaq al-Fathani. Manakala dari sebelah ibu pula ialah Fatimah binti Ishaq bin Muhammad Hasyim bin Abdul Baqi. Datuk sebelah ibunya, iaitu Tuan Guru Haji Ishaq bin Haji Muhammad Hasyim bin Haji Abdul Baqi (lahir pada tahun 1184H/1771M di Kampung Padang Panjang, Kota Sena, Malau, Jitra dan meninggal dunia pada 1287H/1871M. Keturunan mereka berasal dari Fathani kerana Haji ‘Abdul Baqi adalah merupakan seorang ulama dan pembesar dari Kampung Cerang, Fathani)adalah merupakan pengasas kepada Pondok Pulau Pisang di zaman Tengku Anum memerintah Negeri Kubang Pasu Darul Qiyam. Tuan Guru Haji Ishaq bin Haji Muhammad Hasyim bin Haji Abdul Baqi adalah murid Syaikh Daud bin Abdullah al-Fathani dan Syaikh Abdus Shamad al-Falimbani. Tuan Guru Haji Ishaq juga pernah menjawat sebagai Qadhi Besar Negeri Kubang Pasu Darul Qiyam.

Pendidikan: Mendapat pendidikan awal daripada datuknya, yang juga merupakan pengasas Pondok Pulau Pisang. Walaupun Muhammad Salleh telah `alim sejak di Pondok Pulau Pisang lagi kerana beliau sempat mempelajari kitab-kitab besar daripada datuknya, Tuan Guru Haji Ishaq, ulama besar Kedah, murid Syeikh Daud bin Abdullah al-Fathani. Namun sudah menjadi tradisi pada zaman itu untuk mengesahkan seseorang itu diakui keilmuannya, hendaklah belajar lagi kepada ulama-ulama besar yang berada di Mekah dan Madinah. Maka untuk itu beliau dihantar ke Mekah untuk menyambung pengajian iaitu antara tahun 1295H/1879M hingga tahun 1312H/1894M. Ulama yang paling banyak Muhammad Salleh menimba ilmu daripdanya adalah Syaikh `Abdul Qadir bin `Abdur Rahman al-Fathani, cucu saudara dan juga Khalifah Syaikh Daud bin `Abdullah al-Fathani. Pengetahuan yang bercorak pengkaderan dan pelbagai bidang duniawi dan ukhrawi pula beliau adalah diasuh oleh Syaikh Ahmad bin Muhammad Zain al-Fathani. Selain itu beliau juga belajar daripada ulama Arab yang mengajar di sekitar Mekah pada ketika itu.

PONDOK PULAU PISANG

Menerajui Pondok Pulau Pisang: Setelah beliau kembali dari Mekah pada tahun 1312H/1984M, Haji Muhammad Salleh langsung menerajui Pondok Pulau Pisang yang diasaskan oleh datuknya itu. Pondok Pulau Pisang adalah merupakan satu-satunya pondok yang utama dan termaju di negeri Kedah, namun setelah meninggalnya Tuan Guru Haji Ishaq pada tahun 1287H/1871M, ianya mula merosot. Namun setelah ianya diterajui oleh Haji Muhammad Salleh, pondok ini berkembang dan mengalami kemajuan yang pesat, kembali memancarkan nur ilmu pengetahuan dan menjulang kecemerlangan kewibawaan. Ketika mula menerajui pondok ini, Haji Muhammad Salleh berusia 30 tahun. Diriwayatkan bahawa Pondok Pulau Pisang dalam masa pimpinan Haji Muhammad Salleh bin Haji Hasyim pelajarnya pernah mencapai 2,000 orang. Jumlah pelajar pondok ribuan orang yang datang dari seluruh Tanah Melayu termasuk Indonesia pada zaman itu merupakan satu jumlah yang besar dan luar biasa, yang tidak terjangkau oleh pengajian pondok lainnya, kecuali pada zaman yang sama di Fathani dan Jawa, malah ada yang lebih ramai daripadanya.

Kitab-kitab yang diajarnya: Diantara kitab-kitab turats Islam, bahasa Melayu yang diajarkan di Pondok Pulau Pisang ialah

• Faridatul Faraid karangan Syaikh Ahmad bin Muhammad Zain al-Fathani (aqidah)
• Bidayatul Hidayah oleh Syaikh Muhammad Zain bin Faqih Jalaluddin Aceh (aqidah)
• Ad-Durruts Tsamin oleh Syaikh Daud bin ‘Abdullah al-Fathani (aqidah)
• Hidayatus Salikin oleh Syaikh ‘Abdus Shamad al-Falimbani (tasawuf)
• Sairus Salikin oleh Syaikh ‘Abdus Shamad al-Falimbani (tasawuf)
• Ad-Durrun Nafis oleh Syaikh Muhammad Nafis al-Banjari (tasawuf)
• Turjumanul Mustafid (Tafsir Baidhawi Melayu) oleh Syaikh Abdur Rauf bin Ali al-Fanshuri. (Tafsir)

Manakala kitab-kitab turats berbahasa ‘Arab pula, antaranya

• Fathul Mu'in (fiqh)
• I'anatut Thalibin (fiqh)
• Baijuri (fiqh)
• Dasuqi (aqidah)
• Kifayatul Awwam (aqidah)
• Shahih al-Bukhari. Jawahir al-Bukhari dan kitab-kitab hadits lain (hadits)
• Tafsir Jalalain dan Baidhawi (Tafsir)
• Minhajul `Abidin (Tasawuf)
• Ihya' `Ulumid Din (Tasawuf)
• Matnur Risalatil Fathaniyah dan Tashilu Nailil Amani oleh Syaikh Ahmad bin Muhammad Zain al-Fathani (nahwu)
• Kitab-kitab yang dikarang oleh Syaikh Nawawi Banten
• Dan lain-lain lagi

Murid-murid beliau: Diantara murid-murid beliau adalah

• Syaikh Ismail bin Haji Muhammad Salleh (anak beliau sendiri)
• Syaikh Ramli bin Haji Muhammad Salleh (anak beliau sendiri)
• Dr Burhanuddin al-Helmi
• Tuan Guru Haji Ahmad Janggut, Langgar
• Tuan Guru Haji Ahmad Hutan Palas atau dikenali juga Tuan Guru Haji Ahmad Keplu.
• Tuan Guru Haji Abbas Nasution, Tanjung Pauh.
• Haji Abdullah Hassan dan ramai lagi.

Penulisan: Sungguhpun sibuk mengajar di pondok dan memenuhi hajat masyrakat setempat, Tuan Guru Haji Salleh masih dapat meluangkan masanya untuk mengarang. Kitab-kitab karangan beliau:

• Sirajul Huda wa Mishbahud Duja. Pertama kali dicetak oleh Mathba'ah Muhammad `Ali Shabih dekat Al-Azhar, Mesir tahun 1344H. Selain Sirajul Huda, karya beliau yang lain pula ialah
• Tanbihul `Awam li Istiqazil Manam, juga dicetak di Mesir tahun 1950
• An-Nashihatuddin az-Zakiyah

Karangan beliau yang lain tidak dapat dikesan kerana musnah di dalam kebakaran pada tahun 1962. Pondok Pulau Pisang mengalami 2 kali kebakaran. Kebakaran sebelumnya memusnahkan kitab-kitab karangan Tuan Guru Haji Ishaq.

Selain dari belajar, para pelajar pondok di Pondok Pulau Pisang juga mengamalkan ratib al-Haddad, di mana ianya dibaca secara beramai-ramai pada sebelah malam.

Keturunan: Hasil dari perkahwinannya dengan isteri yang bernama Saerah binti Abbas beliau dikurniakan 4 orang cahaya mata iaitu:

1. Hajah Jamilah
2. Syaikh Ismail. Pernah dilantik menjadi Qadhi Besar Kedah dari tahun 1356H – 1358H dan kemudian dilantik menjadi pengerusi Majmak Ulama Syaikhul Islam Negeri Kedah dari 1358H – Syawwal 1364H.
3. Haji Qasim dan
4. Syaikh Ramli.

Pemimpin masyarakat: Tuan Guru Haji Muhammad Salleh bukanlah hanya sekadar Tuan Guru di pondok, namun beliau juga adalah merupakan seorang pemimpin masyarakat yang berwibawa. Beliau berjasa di dalam menyediakan sebuah jalanraya sejauh 2km yang menghubungkan Kampung Pulau Pisang dan Pekan Tunjang yang dibinanya secara gotong-royong; mengemaskini pentadbiran Masjid Ishaqiah di Kampung Pulau Pisang dan mengasaskan moreh berbuka puasa di masjid tersebut; menyelesaikan masalah-masalah masyarakat setempat.

Kewafatannya: Setelah lebih dari 50 tahun berbakti di dalam memimpin Pondok Pulau Pisang, Haji Muhammad Salleh meninggalkan dunia yang fana ini pada tahun 1363H/1944M. al-Faathihah.